![]()
|
|
| |
Phải thận trọng, chớ tin ý ông TVĐĐ - 08/28/2010
Và dù có nhận thức được năm trần là huyễn có, nhưng tâm chưa đủ kiên định, ý ưa thích tưởng đã dứt, nhưng thực ra chỉ ngầm ngủ thì cũng vướng mắc như thường, đặc biệt là nữ sắc, không như các trần khác, nó có đầy đủ cả năm trần “sắc, thanh, hương, vị và xúc” khiến ta càng dễ dính mắc hơn.Tây Du Ký và các giai đoạn hành Thiền - phần 3 TVĐĐ - 06/07/2010
Tây Du Ký và các giai đoạn hành Thiền - phần 2 TVĐĐ - 06/07/2010
Hình ảnh Tề Thiên do bị núi Ngũ Hành đè không thể vươn tới để nhặt quả đào. Tượng trưng cho sự bất lực của tâm thức nhị nguyên khi muốn vươn tới chân lý bằng cái tôi. Núi ngũ hành tượng trưng cho ngũ uẩn (sắc thân vật lý, sắc tướng). Hình ảnh Tề Thiên bị đè dưới núi ngũ hành, tượng trưng cho sự phát triển của năng lượng khí không thể vượt qua giới hạn vật lý.Tây Du Ký và các giai đoạn hành Thiền - phần 1 TVĐĐ - 06/07/2010
Tây Du Ký là một đại tác phẩm. Ngoài giá trị về văn chương nghệ thuật, nó còn bao hàm một ý nghĩa triết học sâu sắc. Cuộc đời hoạt động của 5 thầy trò Đường Tăng, nhất là nhân vật Tôn Ngộ Không (Tề Thiên), minh họa rất rõ nét quá trình tu tập gian khổ của chúng sanh vô minh trên con đường thăng hoa tiến hóa, tự hoàn thiện chính mình, để thực chứng giác ngộ và thể nhập cảnh giới an lạc Đại Niết bàn (Nirvanakanya).Tu tâm và dưỡng tánh - phần 5 TVĐĐ - 03/15/2010
Nếu đem so sánh với tánh nhẫn nhục thì Hỷ xả còn cao hơn một bậc. Tánh nhẫn nhục làm cho ta không phát ra nóng giận, bực tức, làm cho ta có sức chịu đựng những khổ nhục, đau xót ở đời; nó cản ngăn cái xấu không cho phát ra.Tu tâm và dưỡng tánh - phần 4 TVĐĐ - 03/15/2010
Lợi là ích lợi; tha là người khác. Lợi tha là làm tất cả những gì có lợi cho người khác và vật khác. Lợi tha là phản nghĩa của ích kỷ, của lợi kỷ. Trong đạo Phật, lợi tha là một vấn đề tối quan trọng, nó hàm chứa hầu hết công việc của một người Phật tử.Tu tâm và dưỡng tánh - phần 3 TVĐĐ - 03/15/2010
Nhưng chúng ta đừng nên thấy công việc trồng Bồ-đề nầy khó khăn, phức tạp mà ngã lòng, thối chí. Không có công việc gì tốt đẹp, vĩ đại mà không khó khăn. Không có hoa hường nào là không có gai. Vì sợ gai mà ta không dám hái hoa hường sao? Cây Bồ-đề, một khi nhờ công phu tu dưỡng của ta mà đơm hoa kết trái thì công dụng của nó thật vô cùng lớn lao.Tu tâm và dưỡng tánh - phần 2 TVĐĐ - 03/10/2010
Chúng ta cũng nên phân biệt cho rõ: Nóng (sân), Giận (phấn), Hờn (hận). Buồn (não), bốn món tâm sở này khác nhau, từ hành tướng cho đến công-năng đều khác. Nếu không khác, thì sao có 4 danh từ khác nhau. Tôi xin tạm thí-dụ để quý vị dễ nhận: Sân (nóng) cũng như lửa rơm, nó chỉ cháy bừng lên, một cách cấp tốc.Tu tâm và dưỡng tánh - phần 1 TVĐĐ - 03/10/2010
Trong kinh Lăng Nghiêm, Phật dạy: “Nhược bất thức tri tâm mục sở tại, tắc bất năng đắc hàng phục trần lao; thí như Quốc vương vi tặc sở xâm, phát binh thảo trừ, thị binh yếu đương trị tặc sở tại; sử nhữ lưu chuyển, tâm mục vi cựu”. Làm cho ông lưu chuyển sanh tử, là lỗi tại cái tâm và con mắt của ông.Duy thức tôn TVĐĐ - 02/08/2010
Đặc trưng tinh thần thiền học của Trần Thái Tông TVĐĐ - 01/23/2010
Thức thứ tám chứa các chủng tử cấu nhiễm gọi là tàng thức; khi tẩy rửa, loại trừ chúng, gọi là am ma la thức. Hiểu rõ như thế, mới thấy quan điểm “Chuyển các tình thức vào am ma la” là đúng. Thức này tính bản nhiên thanh tịnh, là tính Phật của con người.
Trang 1 / 2: 12
|
HÒA THƯỢNG ÂN SƯ
HÒA THƯỢNG THƯỜNG CHIẾU ![]() THƯỢNG TỌA THIỀN VIỆN ĐẠI ĐĂNG ![]() Bài mới đưa khác:
Thượng Tọa Thích Tuệ AnThượng Tọa Thích Tuệ GiácThượng Tọa Thích Tâm ChánhThượng Tọa Thích Phước TịnhThượng Tọa Thích Thông KhôngBài đọc nhiều nhất Các bài đã đưa:
|
![]() ![]() BỒ ĐỀ ĐẠT MA ![]() SƠ TỔ TRẦN NHÂN TÔNG ![]() Cư trần lạc đạo, thả tùy duyên. WEBSITE MỚI THÊM THỜI TIẾT BONSALL |
|