Thiền Viện Đại Đăng


Phải thận trọng, chớ tin ý ông

TVĐĐ - 08/28/2010
Phải thận trọng, chớ tin ý ôngVà dù có nhận thức được năm trần là huyễn có, nhưng tâm chưa đủ kiên định, ý ưa thích tưởng đã dứt, nhưng thực ra chỉ ngầm ngủ  thì cũng vướng mắc như thường, đặc biệt là nữ sắc, không như các trần khác, nó có đầy đủ cả năm trần “sắc, thanh, hương, vị và xúc” khiến ta càng dễ dính mắc hơn.

Tây Du Ký và các giai đoạn hành Thiền - phần 3

TVĐĐ - 06/07/2010
Tây Du Ký và các giai đoạn hành Thiền - phần 3Tam Tạng tương trưng cho tâm chánh định với các đặc tính qui y Tam Bao, nghiêm trì giới luật và phát triển tâm từ. Núi Ngũ Hành tượng trưng cho sắc tướng ngũ uẩn là: đất, nước, lửa, gió là phần vật chất và thức là phần hồn.

Tây Du Ký và các giai đoạn hành Thiền - phần 2

TVĐĐ - 06/07/2010
Tây Du Ký và các giai đoạn hành Thiền - phần 2Hình ảnh Tề Thiên do bị núi Ngũ Hành đè không thể vươn tới để nhặt quả đào. Tượng trưng cho sự bất lực của tâm thức nhị nguyên khi muốn vươn tới chân lý bằng cái tôi. Núi ngũ hành tượng trưng cho ngũ uẩn (sắc thân vật lý, sắc tướng). Hình ảnh Tề Thiên bị đè dưới núi ngũ hành, tượng trưng cho sự phát triển của năng lượng khí không thể vượt qua giới hạn vật lý.

Tây Du Ký và các giai đoạn hành Thiền - phần 1

TVĐĐ - 06/07/2010
Tây Du Ký và các giai đoạn hành Thiền - phần 1Tây Du Ký là một đại tác phẩm. Ngoài giá trị về văn chương nghệ thuật, nó còn bao hàm một ý nghĩa triết học sâu sắc. Cuộc đời hoạt động của 5 thầy trò Đường Tăng, nhất là nhân vật Tôn Ngộ Không (Tề Thiên), minh họa rất rõ nét quá trình tu tập gian khổ của chúng sanh vô minh trên con đường thăng hoa tiến hóa, tự hoàn thiện chính mình, để thực chứng giác ngộ và thể nhập cảnh giới an lạc Đại Niết bàn (Nirvanakanya).

Tu tâm và dưỡng tánh - phần 5

TVĐĐ - 03/15/2010
Tu tâm và dưỡng tánh - phần 5Nếu đem so sánh với tánh nhẫn nhục thì Hỷ xả còn cao hơn một bậc. Tánh nhẫn nhục làm cho ta không phát ra nóng giận, bực tức, làm cho ta có sức chịu đựng những khổ nhục, đau xót ở đời; nó cản ngăn cái xấu không cho phát ra.

Tu tâm và dưỡng tánh - phần 4

TVĐĐ - 03/15/2010
Tu tâm và dưỡng tánh - phần 4Lợi là ích lợi; tha là người khác. Lợi tha là làm tất cả những gì có lợi cho người khác và vật khác. Lợi tha là phản nghĩa của ích kỷ, của lợi kỷ. Trong đạo Phật, lợi tha là một vấn đề tối quan trọng, nó hàm chứa hầu hết công việc của một người Phật tử.

Tu tâm và dưỡng tánh - phần 3

TVĐĐ - 03/15/2010
Tu tâm và dưỡng tánh - phần 3Nhưng chúng ta đừng nên thấy công việc trồng Bồ-đề nầy khó khăn, phức tạp mà ngã lòng, thối chí. Không có công việc gì tốt đẹp, vĩ đại mà không khó khăn. Không có hoa hường nào là không có gai. Vì sợ gai mà ta không dám hái hoa hường sao? Cây Bồ-đề, một khi nhờ công phu tu dưỡng của ta mà đơm hoa kết trái thì công dụng của nó thật vô cùng lớn lao.

Tu tâm và dưỡng tánh - phần 2

TVĐĐ - 03/10/2010
Tu tâm và dưỡng tánh - phần 2Chúng ta cũng nên phân biệt cho rõ: Nóng (sân), Giận (phấn), Hờn (hận). Buồn (não), bốn món tâm sở này khác nhau, từ hành tướng cho đến công-năng đều khác. Nếu không khác, thì sao có 4 danh từ khác nhau. Tôi xin tạm thí-dụ để quý vị dễ nhận: Sân (nóng) cũng như lửa rơm, nó chỉ cháy bừng lên, một cách cấp tốc.

Tu tâm và dưỡng tánh - phần 1

TVĐĐ - 03/10/2010
Tu tâm và dưỡng tánh - phần 1Trong kinh Lăng Nghiêm, Phật dạy: “Nhược bất thức tri tâm mục sở tại, tắc bất năng đắc hàng phục trần lao; thí như Quốc vương vi tặc sở xâm, phát binh thảo trừ, thị binh yếu đương trị tặc sở tại; sử nhữ lưu chuyển, tâm mục vi cựu”. Làm cho ông lưu chuyển sanh tử, là lỗi tại cái tâm và con mắt của ông.

Duy thức tôn

TVĐĐ - 02/08/2010
Duy thức tônVậy, nếu chỉ cho chúng sanh thấy được một cách rõ ràng, vũ-trụ vạn-hữu do thức biến-hiện ra như thế nào, thì chắc chắn chúng sanh sẽ không còn chấp thật ngã, thật pháp nữa. Cũng như khi biết cảnh vật trong chiêm bao là do tâm chiêm-bao hiện ra thì không còn mê muội nơi cảnh chiêm-bao nữa.

Đặc trưng tinh thần thiền học của Trần Thái Tông

TVĐĐ - 01/23/2010
Đặc trưng tinh thần thiền học của Trần Thái TôngThức thứ tám chứa các chủng tử cấu nhiễm gọi là tàng thức; khi tẩy rửa, loại trừ chúng, gọi là am ma la thức. Hiểu rõ như thế, mới thấy quan điểm “Chuyển các tình thức vào am ma la” là đúng. Thức này tính bản nhiên thanh tịnh, là tính Phật của con người.
HÒA THƯỢNG ÂN SƯ
Hòa Thượng Thích Thanh Từ
MỘNG

Gá thân mộng,

Dạo cảnh mộng.

Mộng tan rồi,

Cười vỡ mộng.

Ghi lời mộng,

Nhắn khách mộng.

Biết được mộng,

Tỉnh cơn mộng.
HÒA THƯỢNG THƯỜNG CHIẾU
Hòa Thượng Thích Nhật Quang
THƯỢNG TỌA THIỀN VIỆN ĐẠI ĐĂNG
Thượng Tọa Thích Tuệ Giác

Bài mới đưa khác:

Ngừng cuộn
Cuộn trở lại
  • Hiểu đúng về thứ nhất tu tại gia, thứ hai tu chợ và thứ ba tu chùaHiểu đúng về thứ nhất tu tại gia, thứ hai tu chợ và thứ ba tu chùaSau khi thành đạo dưới cội bồ đề, đức Phật đã hoạt động không mệt mỏi mà chưa có ai trên thế gian này sánh bằng cho đến hơi thở ...TVĐĐ 03/09/10
  • Ngày kỷ niệm Đại Thế Chí Bồ Tát (13 tháng 7 Âm Lịch)Ngày kỷ niệm Đại Thế Chí Bồ Tát (13 tháng 7 Âm Lịch)Nắm chặt danh hiệu Phật. Một niệm này là đức Bổn Sư ; một niệm này là mãnh tướng phá địa ngục ; một niệm này là gươm báu chém ma ...TVĐĐ 03/09/10
  • Thiền quán - Tiếng chuông vượt thời gianThiền quán - Tiếng chuông vượt thời gianTrong hai ngàn năm qua, việc thực hành siêu việt về Thiền Quán -- tâm điểm giáo huấn của Ðức Phật -- chỉ giới hạn vào một số ít ỏi t...TVĐĐ 03/09/10
  • AvalokiteshvaraAvalokiteshvaraVới tôi, niềm tin tuyệt đối về Quán Thế Âm Bồ Tát là niềm hạnh phúc trong tôi. Cuộc sống không hiển thị vật lý hay hiện tượng gì r...TVĐĐ 03/09/10
  • Vị hòa thượng xây hơn 100 cây cầu từ thiệnVị hòa thượng xây hơn 100 cây cầu từ thiệnPhần lớn kinh phí được trích từ tiền phúng điếu đám tang người thân của phật tử chùa Pháp Hoa, đều được Hòa thượng (HT) Thích Như ...TVĐĐ 03/09/10
  • Thiền Sư Hương Hải (1628 - 1715)Thiền Sư Hương Hải (1628 - 1715)Tổ tiên Sư quê ở làng Áng Độ, huyện Châu Phúc. Ông Tổ năm đời của Sư làm quan Quản Chu Tượng coi thợ đóng thuyền cho triều đình. Ông...TVĐĐ 02/09/10
  • Ni Sư Tuệ ThôngNi Sư Tuệ ThôngNi Sư họ Phạm, con gái của một gia đình đời đời làm quan. Ni Sư xuất gia tu ở am trên núi Thanh Lương. Ni Sư tu khổ hạnh, trì giới chuyên ...TVĐĐ 02/09/10
  • Thiền Sư Đức MinhThiền Sư Đức MinhSư người làng Bối Khê, huyện Thanh Oai, họ Nguyễn, tên Bình An, đạo hiệu là Đức Minh. Cha tên Hương, mẹ là Trần Thị Hoa. Một hôm, mẹ m...TVĐĐ 02/09/10
  • Quốc Sư Quán ViênQuốc Sư Quán ViênGặp khi vua Trần Anh Tông (1293-1314) đau mắt đã hơn tháng, chữa trị không hiệu quả, ngày đêm đau nhức. Bỗng vua nằm mộng thấy một vị s...TVĐĐ 02/09/10
Băng giảng khóa đào tạo thiền sinh
Bài đọc nhiều nhất
1. Tranh thập mục ngưu đồ
2. Tây Du Ký và các giai đoạn hành Thiền - phần 3
3. Tu tâm và dưỡng tánh - phần 1
4. Duy thức tôn
5. Tu tâm và dưỡng tánh - phần 5
6. Đặc trưng tinh thần thiền học của Trần Thái Tông
7. Tây Du Ký và các giai đoạn hành Thiền - phần 1
8. Tây Du Ký và các giai đoạn hành Thiền - phần 2
9. Tu tâm và dưỡng tánh - phần 2
10. Tu tâm và dưỡng tánh - phần 3
11. Bờ này của Tâm (Qua tư tưởng kinh Bảo Tích)
Các bài đã đưa:
Thức biến - (20/01/10)
Bờ này của Tâm (Qua tư tưởng kinh Bảo Tích) - (05/01/10)
Ngũ uẩn - (28/12/09)
Tranh thập mục ngưu đồ - (14/12/09)
Ba cái ai có dè - (12/12/09)
Manjusri Bodhisattva
Samantabhadra
BỒ ĐỀ ĐẠT MA
Bồ Đề Đạt Ma
SƠ TỔ TRẦN NHÂN TÔNG
Sơ Tổ Trần Nhân Tông

Cư trần lạc đạo, thả tùy duyên.

Cơ tắc xan hề, khốn tắc miên.

Gia trung hữu bảo, hưu tầm mích.

Đối cảnh vô tâm, mạc vấn thiền.

WEBSITE MỚI THÊM
THỜI TIẾT BONSALL